четверг, 2 ноября 2017 г.

Grand Bazaar Tarot


Когда-то, еще в другой жизни, я забавлялся рецензированием новодельных русских колод  Таро (рецензировал бы и родные украинские, но их как не было, так и нет). Если кому интересно, старые рецензии можно посмотреть на http://green-door.narod.ru/tarorec.html. И вот решил я вновь писать рецензии — не рецензии, а так, просто информационные обзоры для тех, кому это может быть интересно, в первую очередь для коллекционеров. Писать обзоры буду отчасти по-английски, чтобы и наши товарищи из дальнего зарубежья могли за нас порадоваться. Начну с очень интересной московской новинки.
Название  
Grand Bazaar Tarot: 22 Major Arcana
Title
Grand Bazaar Tarot: 22 Major Arcana
Издатель
Publisher
Автор
Владимир Ситников
Author
Vladimir Sitnikov
Язык
Английский
Language
English
Тираж
1000
Printrun
1000
Размер карт
13 x 7 см
Card size
13 x 7 cm
Упаковка
Картонная коробка
Package
Cardboard box
Количество значащих карт
22
Number of essential cards
22
Дополнительные карты
3 (титульная карта, карта-сертификат с серийным номером и карта “Процент»)
Additional cards
3 (one title card, one sertificate card with a serial # and a “Percent” card, misspelled  “Persent”)
Буклет
Нет
LWB
No
Официальная книга
Александр Гулый, Как заарканить деньги: Таро и метафизика богатства. — М.: Силуэт, 2017. — 188 с., ил. Формат 70х100/16, переплет, тираж 300 экз.
Official book
In Russian, see left.
Образцы
См. в конце страницы.
Samples
Scroll the page down.
Это Таро я бы определил как «забавное тематическое». Обычно такие колоды создаются на базе Таро Уэйта, но в данном случае автор взял за основу Марсельское Таро. Тема колоды — бизнес и деньги, поэтому на картах изображены денежные знаки, монеты, сейфы, логотипы известных компаний. Маг играет в Монополию, на завесе позади Жрицы — бизнес-план, из кувшинов Звезды потоками льются купюры, на весах Справедливости написано «дебет» и «кредит», и т. д. Фон карт (он же рубашка) — узор из тончайших волнистых линий, какой бывает на банкнотах и ценных бумагах. Качество карт отличное. Колода охватывает 22 мажорных аркана, плюс еще есть дополнительная карта «Процент» (по-английски неправильно подписанная Persent). Кроме того, есть титульная карта с рубашкой и очень стильная золотая карта-сертификат, на обратной стороне которой факсимильно воспроизведена подпись автора и имеются цифры — в моем случае 0140/1000. Это, понятное дело, означает, что я счастливый обладатель 140-й колоды из тысячи существующих.
У Grand Bazaar Tarot нет буклета, но есть книга, в процессе работы над которой и родилась эта колода.  «Как заарканить деньги» Александра Гулого — весьма интересный и с хорошим юмором написанный популярный трактат по эзотерической философии богатства и бизнеса. Первая часть книги структурирована по 22 мажорным арканами Таро (как любил делать Элифас Леви), но арканы идут в необычном порядке: сначала X – XXI, затем 0, затем I – IX. Отдельные главы первой части посвящены различным аспектам создания и успешного ведения бизнеса. Вторая часть посвящена психологии продаж и структурирована по 16 фигурным картам Таро. Книгу интересно и занятно почитать даже такому далекому от большого бизнеса человеку, как я. В любом случае деньги — это очень важная часть жизни в материальном мире, и у них действительно есть своя метафизика, основы которой полезно знать каждому. Я хочу особо подчеркнуть, что это не книга о Таро. Арканы Таро в ней используются лишь как маркеры определенных аспектов бизнеса и психотипов человека (покупателя, клиента, потребителя).  Но, поскольку большинство тарологов так или иначе занимаются бизнесом (коммерчески гадают, продают колоды и книги, читают лекции, пишут книги или, как я, работают в издательской сфере), эту работу Александра Гулого я рекомендую тарологам в первую очередь. Она поможет нам правильно понимать, что мы делаем, когда пытаемся с помощью Таро заработать себе немножко денег на жизнь.
Ну, а колода «Таро торгового центра» (так бы я рискнул перевести это название) — весьма изящный подарок, но на ней вполне можно делать и расклады. Карту же «Процент», очевидно, можно носить в бумажнике как денежный талисман. Надо попробовать :-)
Андрей Костенко,
2 ноября 2017.

Образцы / Samples:




Коробка и титульная карта / Box (left) and title card

Карта-сертификат / Certificate card

 
Значимые карты / Essential cards

Карта "Процент" и рубашка / Percent card and back side


 Обложка книги / Book cover

четверг, 26 октября 2017 г.

"История оккультного Таро"




Вышла еще одна книга, посвященная истории оккультного Таро. В отличие от маленькой оригинальной книжки Руслана Халикова, эта — большая и переводная. Выпущена издательством «Касталия» в Москве в 2017 году. Формат 70х100/16, твердый переплет, 372 страницы. Тираж скромно умалчивается; думаю, экземпляров 500. Переводчик Ольга Делия. Редактор не указан; думаю, его не было вовсе, что и постараюсь обосновать ниже.

Итак, Чарльз Декстер и Майкл Даммит. История  оккультного Таро.
Оригинальная книга вышла в Лондоне в 2002 году под названием A History of the Occult Tarot 1870 – 1970, и авторами ее были Рональд Декер и Майкл Даммит. «А где же Чарльз Декстер?» — спросит внимательный читатель. А нигде. Это Рональд Декер, автор или соавтор нескольких отличных книг о Таро, почему-то на обложке и на титульной странице русской версии книги взял и превратился в Чарльза Декстера, хотя во Введении его имя указано правильно.
Оригинальная книга содержит 12 страниц глянцевой вклейки с изображениями разных исторических карт. В русской версии они, к сожалению, опущены, а жаль, потому что там есть поистине уникальные иллюстрации — например, карты Марсельского Таро 1890-х годов с рукописными надписями гадательных значений по книге Мазерса, «промежуточное» Таро Освальда Вирта 1911 года и образцы малоизвестного второго Таро Уэйта, созданного в 1919 – 1923 годах.
Есть в оригинальной книге и иллюстрации — в основном изображения разных вариантов каббалистического Древа Жизни. В переводной книге они воспроизведены факсимильно, без перевода подписей:


Есть также несколько схем, состоящих из надписей. Они тоже воспроизводятся факсимильно, а надписи переводятся ниже, вот так:
Это, конечно, не очень профессионально. Будь у русской книги выпускающий редактор, он бы настоял, чтобы иллюстрации были сделаны как положено.
Не помешал бы книге и редактор перевода. К переводчице у меня претензий нет: она старалась и очень большой по объему текст перевела в принципе неплохо. Очевидно, ее поджимало время, поэтому она решила не заморачиваться на сверку имен собственных и писать «Г. С. Джонс (G. C. Jones)» или  «Тьери Депаулис (Thierry Depaulis)». Это в принципе допустимо на этапе допечатной подготовки книги, но дальше за дело должен был взяться редактор, который бы исправил в первом случае «Г.» на «Дж.» (потому что Джордж), а во втором случае «Депаулис» на «Деполи» (потому что француз, а не грек). В этом случае оригинальные написания в скобках, очень загромождающие текст книги, оказались бы вообще не нужны. Так или иначе, они остались, и нет худа без добра: читатель по крайней мере сможет сам прочесть имена правильно.
Но, несмотря на эту досадную черту, перевод, повторюсь, в целом неплох. Вот оглавление книги (внимательный читатель заметит тут ошибку верстальщика, которую редактор тоже не пропустил бы):
Надо заметить, что «История оккультного Таро» — это, по сути, продолжение другой работы тех же двух авторов (и еще третьего — того самого Тьери Деполи), которая называется A Wicked Pack of Cards: the Origins of the Occult Tarot («Колода нечестивых карт: истоки оккультного Таро»,  Нью-Йорк, 1996). В первой книге вкратце  рассматривается история игральных карт вообще и Таро в частности, в том числе ранние исторические свидетельства о неигровых (в том числе гадательных, то есть оккультных) применениях карт. Затем подробно разбираются тексты, положившие начало оккультной тарологической литературе, — эссе Антуана Кура де Жебелена и графа де Мелле. Целых три главы уделяется Эттейлле и его традиции, по главе — мадемуазель Ленорман, Элифасу Леви, Полю Кристиану, Папюсу и его кругу, Ж.-А. Вайяну и его теории цыганского происхождения Таро.
Во второй книге авторы покидают территорию Франции и прослеживают дальнейшую историю оккультного Таро в Англии («Золотая Заря», Уэйт, Кроули и др.), Америке (Пол Фостер Кейс, К. К. Заин, Мэнли Холл и О. Дж. Нэпп, Иглесиас Ханейро и др.), Германии, Чехии, Швейцарии и России (Шмаков, Г.О.М., Успенский, Томберг, Русский Оккультный Центр).
Я должен предупредить, что обе книги, хотя и посвящены оккультному Таро, написаны не оккультистами, а историками, оккультизму отнюдь не симпатизирующими. К корифеям тарологии они относятся без всякого пиетета, очень въедливо и иронично разбирают их биографии и тексты и откровенно издеваются над «эзотерическими» теориями происхождения Таро из Древнего Египта, от цыган и т. п. То есть если для вас Таро — это своего рода религия, лучше не читайте, заработаете инфаркт. Но если вы хотите знать исторические факты и видеть, откуда берут начало эзотерические идеи, — обе книги усиленно рекомендую. В том числе и вторую — в русском издании, о недостатках которого я честно сказал выше. А учитывая заведомо маленький тираж русской книги, советую даже поторопиться.
Андрей Костенко,
26.10.2017.